仙居抽水蓄能電站：水與電的使者

仙居縣湫山鄉，海拔600多米的梧桐山頂，有一處水庫。

群山在此呈環(huán)抱之勢，兩座堤壩，分別封住了山體的兩個(gè)埡口，由此形成了山中“盆地”。清水在“盆地”里集流，水庫掩藏在山霧中間，煙波裊裊，像一面映照天空的巨大鏡子。

多年前，水庫淹沒(méi)的地方，尚有一處村莊，村民們以采茶種地為生。后來(lái)，一群電力建設工程師來(lái)到這里勘測地形，繪下藍圖。2010年，村民們先后搬離了村子，去附近的橫溪鎮生活。

2012年6月，梧桐山水庫兩座大壩開(kāi)始動(dòng)工筑建。三年后，這座擁有近1300萬(wàn)立方米總容量的水庫，下閘蓄水。

該水庫通過(guò)山體里直徑六米的隧洞，與山底的下岸水庫相連，形成467米的水位落差，由此構成水力發(fā)電的條件。

當然，這座坐落在永安溪源頭的水電站，遠不止水力發(fā)電那么簡(jiǎn)單，它是一座抽水蓄能電站。

水與電的能量轉換

2013年7月，張煜謙從華北電力大學(xué)畢業(yè)。他通過(guò)國家電網(wǎng)公司的招聘考試，來(lái)到仙居湫山鄉的大山深處，參與浙江仙居抽水蓄能電站的工程建設。

“水秀山清，卻仿佛與世隔絕。”對于尚在建設中的電站，這是年輕人的第一印象。

仙居抽水蓄能電站是國家“十一五”規劃重點(diǎn)建設工程，于2010年底動(dòng)工，總投資58.51億元，安裝四臺375MW立軸單級可逆混流式抽水蓄能機組，這是目前國內單機容量最大的抽水蓄能機組。

張煜謙剛來(lái)時(shí)，電站上水庫的兩座大壩已經(jīng)填筑完成，山體隧洞也已全部打通，機組設備正運送至山體內部。

抽水蓄能電站，是利用電能把水從低處抽到高處，將電能轉化為水的勢能，相當于間接的電能儲存。抽水蓄能機組，則是電站的運轉核心。在電力負荷低谷時(shí)，機組耗電將下水庫的水抽到上水庫;電力負荷高峰期，水又自上水庫直沖而下帶動(dòng)水輪機，讓機組發(fā)電。

機組中的定子、轉子等配件，皆是重達數百?lài)嵉凝嬋痪尬?。山體內部地下廠(chǎng)房里，張煜謙見(jiàn)過(guò)定子吊裝的場(chǎng)景。

“兩臺橋機，牽引著(zhù)定子緩緩移動(dòng)，地面混凝土基礎上，有專(zhuān)門(mén)的工程師調試位置，最后，定子完美地與地面接合。”當時(shí)場(chǎng)面之震撼，讓張煜謙一生難忘。

今年5月31日，該電站一號機組投入商業(yè)運營(yíng)，上下水庫的水，通過(guò)機組轉動(dòng)，在山體隧洞間來(lái)回流淌。白日里，電能從電站輸出到千家萬(wàn)戶(hù);夜里，下岸水庫的水又被抽到上水庫。能量，就這樣神奇地發(fā)生轉換。

“剩余的二號機組現在已經(jīng)進(jìn)入試運行，三號機組正在進(jìn)行整組調試，四號機組目前已進(jìn)入安裝階段的尾聲。”8月30日，張煜謙告訴記者，到年底，電站的四臺機組都將投入商業(yè)運營(yíng)。

永安溪的未來(lái)感

世界上第一座抽水蓄能電站，1884年誕生于瑞士蘇黎世。上世紀60年代，抽水蓄能技術(shù)在歐美與日本得到了高速發(fā)展。

人們發(fā)現，相比于風(fēng)力發(fā)電與核發(fā)電，抽水蓄能顯得更為可靠。它啟動(dòng)迅速，運行穩定、靈活，除調峰填谷外，還適合承擔調頻、調相、事故備用等任務(wù)，猶如整個(gè)電力系統里的“萬(wàn)金油”。

我國抽水蓄能電站的建設起步較晚，1968年和1973年，華北地區建成了崗南和密云兩座小型混合式抽水蓄能電站。到了上世紀90年代，國內抽水蓄能技術(shù)有了新突破，近年來(lái)，尤其是華東、華南地區，愈來(lái)愈多的抽水蓄能電站相繼建設。

仙居抽水蓄能電站的價(jià)值在于，電站四臺機組的核心部件——水泵水輪機、發(fā)電電動(dòng)機以及自動(dòng)控制系統，都擁有完全自主的知識產(chǎn)權。這標志著(zhù)，我國已打破國外的技術(shù)壟斷，完整掌握大型抽水蓄能電站核心技術(shù)。

仙居抽水蓄能電站穩定運行后，將成為仙居的納稅大戶(hù)，每年可向地方繳納稅款約1.07億元。“拋開(kāi)經(jīng)濟效益，電站還可為電網(wǎng)提供3000MW的調峰容量，較大程度地改善電網(wǎng)內核電、煤電機組的運行條件，減少煤電機組的啟停調峰，降低發(fā)電單位能耗。”張煜謙說(shuō)，電站若按五十年運行考慮，能減少二氧化碳排放量1500萬(wàn)噸，這對于地方環(huán)境而言，大有裨益。

永安溪源頭的百姓們，曾以男耕女織的方式，描繪了農業(yè)文明的生活圖景。仙居抽水蓄能電站作為后來(lái)者，將山水資源，通過(guò)科技的途徑加以可持續利用，這不啻為工業(yè)文明下的“靠山吃山，靠水吃水”。

相比于以往，人類(lèi)似乎明白了，科技發(fā)展的終點(diǎn)，是人與自然相互和諧。